Kutadgu Bilig'in Yazılış Amacı Nedir?

Kutadgu Bilig’in yazılış amacı nedir? Açıklayınız.
11.yüzyılda Yusuf Has Hacip tarafından yazılan Kutadgu Bilig, insanlara, dünya ve ahiret mutluluğunun yolunu  göstermek amacıyla yazılmıştır. 

Yusuf Has Hâcib'e göre, öteki dünyayı kazanmak için bu Dünya'dan el etek çekerek yalnızca ibadetle vakit geçirmek doğru değildir. Çünkü böyle bir insanın ne kendisine ne de toplumuna bir yararı vardır; oysa başkalarına yararlı olmayanlar ölülere benzer; bir insanın erdemi, ancak başka insanlar arasındayken belli olur. Asıl din yolu, kötüleri iyileştirmek, cefaya karşı vefa göstermek ve yanlışları bağışlamaktan geçer. İnsanlara hizmet etmek suretiyle faydalı olmak, bir kimseyi, hem bu Dünya'da hem de öteki Dünya'da mutlu kılacaktır.

Yusuf Has Hacip "mutluluk veren bilgi" anlamına gelen Kutadgu Bilig'de kitabı niçin yazdığını şöyle ifade ediyor:

Kitâb atı urdum kutadğu bilig,
kutadsu okığlıka tutsu elig

(Kitabın adını Kutadgu bilig koydum; okuyana kutlu olsun ve ona yol göstersin)

Sözüm sözledim men bitidim bitig,
sunup iki ajunnı tutğu elig 

(Ben sözümü söyledim ve kitabı yazdım; bu kitap — uzanıp, her iki dünyayı tutan bir eldir.)

Kişi iki ajunnı tutsa kutun,
kutadmış bolur bu sözüm çın

Bütün insan her iki dünyayı devletle elinde tutarsa, mes'ût olur; bu sözüm doğru ve dürüsttür.

KUTADGU BİLİG'İN ÖZELLİKLERİ

• 11. yy’da (1069-1070) Yusuf Has Hacip tarafından yazılmıştır.
• Karahanlı hükümdarı Tabgaç Buğra Han’a sunulmuştur.
• Kutadgu Bilig ‘’saadet veren bilgi, ilim’’ anlamına gelir.
• Didaktik bir eserdir, bir siyasetnamedir. 
• Mesnevi şeklinde aruz vezniyle 6645 beyit olarak yazılmıştır.
• Eserde 173 tane de dörtlük vardır.
• Eserde, toplum hayatındaki bozuklukları düzeltecek, insanı mutlu edecek yollar bulmak; bu yolları, devrin hükümdarına öğütler halinde göstermektir.
• Ahlak, dinin önemi, devlet idaresi gibi konulara da değinilmiştir.
• İnsanlara, dünya ve ahret mutluluğunun yolu göstermek amacıyla yazılmıştır.
• Hakaniye lehçesiyle yazılmıştır.

Eserde dört sembolik şahsiyet yer alır.
Hükümdar(kanun): Kün Togdı
Saadet: Ay-Toldı
Akıl, zeka: Ögdülmiş
Hayatın sonu (akıbet): Odgurmış

Kutadgu Bilig’de savunulan düşünceler:

• Her insan diline hakim olmalıdır
• İnsan, kendisine bir şey sorulunca konuşmalıdır
• Söz ruhun nasibidir
• İnsan konuşmaktan çok dinlemeyi öğrenmelidir
• Söz yerinde kullanılırsa faydalı olur
• Dil her zaman doğruyu söylemelidir
• Söz bilgiliden ve büyüklerden dinlenmelidir